Дунаев м м православие и русская литература скачать

Дунаев М.М.. Книги онлайн.

В 1979 году после защиты кандидатской диссертации присвоена ученая степень кандидата филологических наук. Темой исследования послужило творчество русского писателя Ивана Шмелёва, что было весьма нетрадиционно для советского времени. Дунаев был одним из первых филологов в СССР, кто осмелился написать о христианском писателе-эмигранте. В 1980-1981 годах преподавал в МГУ. С 1 сентября 1990 года стал преподавателем Московской Духовной академии. В 1997 году окончил академию экстерном и защитил кандидатскую работу. В ноябре 1998 года защитил магистерскую диссертацию, а в декабре был удостоен звания доцента. 17 сентября 1999 года решением Государственного высшей аттестационной комиссии Российской Федерации М. М. Дунаеву была присуждена ученая степень доктора филологических наук.

20 марта 2001 года удостоен ученой степени доктора богословия, а 6 апреля — звания профессора МДА. 14 октября 2000 года награжден медалью преподобного Сергия Радонежского I степени за усердный труд и в связи с 55-летием. В 2003 году удостоен 1-й Всероссийской премии «Православная книга России» в номинации «Автор года». 14 октября 2005 года награжден орденом преподобного Сергия Радонежского III степени за усердные преподавательские труды и в связи с 60-летием. Книги (4) Автор последовательно прослеживает путь религиозных исканий крупнейших и малоизвестных писателей. На примере главных героев лучших произведений отечественной классики показано становление их православного миросозерцания и пути их ко Христу через горнило сомнения. Кроме того, автор анализирует литературу последнего времени, отражающую в себе состояние бездуховного общества и приводит причины его кризиса.В издании сохранен стиль авторского изложения и цитирования.

Все мы любим путешествовать, но иногда мы устаем от однообразия всевозможных популярных туров и «горящих» путевок. Иногда хочется чего-то особенного, может быть, даже эксклюзивного. Книга посвящена достопримечательным местам Московской области, расположенным к югу от Москвы, в сторону Серпухова. Район, интересующий автора книги, богат не только замечательными памятниками архитектуры, но и связан с именами таких выдающихся представителей русской литературы, как Карамзин, Пушкин, Толстой, Чехов. Краткий исторический обзор, большое количество фотографий. Впервые в литературоведении предлагается систематизированное религиозное осмысление особенностей развития отечественной словесности, начиная с XVII в. и кончая второй половиной XX в. Издание выпускается в 6-ти частях. Часть I посвящена краткому обзору русской литературы XVII-XVIII вв., творчеству писателей начала XIX в., творчеству А.С.

Пушкина. Часть II содержит осмысление творчества М.Ю.Лермонтова, Н.В.Гоголя, а также обзор литературного процесса середины XIX столетия. Часть III посвящена творчеству И.С. Тургенева, Н.Г. Чернышевского, Н.А. Некрасова, Н.Г.

Помяловского, И.А. Гончарова, А.Н. Островского, М.Е. Салтыкова-Щедрина, П.И. Мельникова-Печерского, А.Ф. Писемского, А.Н. Муравьёва, Ф.М. Достоевского.

Часть IV посвящена творчеству Л.Н. Толстого, Н.С. Лескова, А.П. Чехова. Часть VI(1) посвящена литературному процессу в России советского периода, творчеству В.В. Маяковского, С.А. Есенина, Н.А. Клюева, М.А.

Булгакова, Б.Л. Пастернака, А.А. Ахматовой, О.Э. Мандельштама, М.А. Шолохова, А.П.

Платонова, М.М. Пришвина, И.С. Соколова-Микитова, К.Г. Паустовского, В.С. Гроссмана, А.И. Солженицына, Б.А.

Можаева, В.Г. Распутина, В.П. Астафьева, В.И. Белова, В.М. Шукшина, В.Н. Крупина, Л.И. Бородина и др. Часть VI(2) посвящена литературе русской эмиграции, а также литературным процессам в конце XX столетия, творчеству Д.С.

Мережковского, Б.К. Зайцева, В.Ф. Ходасевича, Г.В. Иванова, В.В. Набокова, М.И.

Цветаевой, П.Н. Краснова, В.Е. Максимова, Н.Н. Туроверова, Л.М. Леонова, С.Н. Толстого, Д.Л. Андреева, В. Николаева, В.В. Афанасьева, О. Николаевой и др.

В основу книги положен курс лекции, прочитанный автором в Московской Духовной Академии. Рок-культура (а музыка в ней задаёт основу ценностных ориентаций) осмысляется ныне как синоним понятия молодёжной культуры. Культуры того поколения, которое «выбирает пепси», стремится «взять от жизни всё», «жить в кайф», то есть заглатывает те лёгкие к усвоению наживки, какие в обилии подбрасываются ныне разного рода лукавыми соблазнителями. В руках молодёжи судьба нации - истина банальная, но верная: пройдёт время, и весь состав народа будет образован теми, кто ныне вступает в жизнь. Поэтому качество душевной организации этих людей не должно быть нам вовсе безразлично.

Но воззрение на них порождает тревогу.